汝以欢喜信乐心，问此难思解脱法，我承如来护念力，为汝宣说应听受。
过去无边广大劫，过于刹海微尘数，时有世界名宝光，其中有劫号善光。
于此善光大劫中，一万如来出兴世，我皆亲近而供养，从其修学此解脱。
时有王都名喜严，纵广宽平极殊丽，杂业众生所居住，或心清净或作恶。
尔时有王名胜光，恒以正法御群生，其王太子名善伏，形体端正备众相。
时有无量诸罪人，系身牢狱当受戮，太子见已生悲愍，上启于王请宽宥。
尔时诸臣共白王，今此太子危王国，如是罪人应受戮，如何悉救令除免。
时胜光王语太子，汝救彼罪自当受，太子哀念情转深，誓救众生无退怯。
时王夫人采女等，俱来王所白王言，愿放太子半月中，布施众生作功德。
时王闻已即听许，设大施会济贫乏，一切众生靡不臻，随有所求咸给与。
如是半月日云满，太子就戮时将至，大众百千万亿人，同时瞻仰俱号泣。
彼佛知众根将熟，而来此会化群生，显现神变大庄严，靡不亲近而恭敬。
佛以一音方便说，法灯普照修多罗，无量众生意柔软，悉蒙与授菩提记。
善伏太子生欢喜，发兴无上正觉心，誓愿承事于如来，普为众生作依处。
便即出家依佛住，修行一切种智道，尔时便得此解脱，大悲广济诸群生。
于中止住经劫海，谛观诸法真实性，常于苦海救众生，如是修习菩提道。
劫中所有诸佛现，悉皆承事无有余，咸以清净信解心，听闻持护所说法。
次于佛刹微尘数，无量无边诸劫海，所有诸佛现世间，一一供养皆如是。
我念往昔为太子，见诸众生在牢狱，誓愿舍身而救护，因其证此解脱门。
经于佛刹微尘数，广大劫海常修习，念念令其得增长，复获无边巧方便。
彼中所有诸如来，我悉得见蒙开悟，令我增明此解脱，及以种种方便力。
我于无量千亿劫，学此难思解脱门，诸佛法海无有边，我悉一时能普饮。
十方所有一切刹，其身普入无所碍，三世种种国土名，念念了知皆悉尽。
三世所有诸佛海，一一明见尽无余，亦能示现其身相，普诣于彼如来所。
又于十方一切刹，一切诸佛导师前，普雨一切庄严云，供养一切无上觉。
又以无边大问海，启请一切诸世尊，彼佛所雨妙法云，皆悉受持无忘失。
又于十方无量刹，一切如来众会前，坐于众妙庄严座，示现种种神通力。
又于十方无量刹，示现种种诸神变，一身示现无量身，无量身中现一身。
又于一一毛孔中，悉放无数大光明，各以种种巧方便，除灭众生烦恼火。
又于一一毛孔中，出现无量化身云，充满十方诸世界，普雨法雨济群品。
十方一切诸佛子，入此难思解脱门，悉尽未来无量劫，安住修行菩萨行。
随其心乐为说法，令彼皆除邪见网，示以天道及二乘，乃至如来一切智。
一切众生受生处，示现无边种种身，悉同其类现众像，普应其心而说法。
若有得此解脱门，则住无边功德海，譬如刹海微尘数，不可思议无有量。
善男子，我唯知此教化众生令生善根解脱门。如诸菩萨摩诃萨超诸世间现诸趣身。不住攀缘无有障碍，了达一切诸法自性，善能观察一切诸法。得无我智，证无我法，教化调伏一切众生恒无休息。心常安住无二法门，普入一切诸言辞海。我今云何能知能说彼功德海，彼勇猛智，彼心行处，彼三昧境，彼解脱力。善男子，此阎浮提有一园林名岚毗尼。彼园有神名妙德圆满。汝诣彼问菩萨云何修菩萨行生如来家。为世光明，尽未来劫而无厌倦。时善财童子顶礼其足，绕无量匝，合掌瞻仰，辞退而去。
大方广佛华严经卷第七十三
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