尔时居士知众普集，须臾系念，仰视虚空，如其所须悉从空下，一切众会普皆满足。然后复为说种种法。所谓为得美食而充足者，与说种种集福德行，离贫穷行，知诸法行，成就法喜禅悦食行，修习具足诸相好行，增长成就难屈伏行，善能了达无上食行，成就无尽大威德力降魔怨行。为得好饮而充足者，与其说法，令于生死舍离爱著，入佛法味。为得种种诸上味者，与其说法，皆令获得诸佛如来上味之相。为得车乘而充足者，与其宣说种种法门，皆令得载摩诃衍乘。为得衣服而充足者，与其说法，令得清净惭愧之衣，乃至如来清净妙色。如是一切靡不周赡。然后悉为如应说法。既闻法已，还归本处。
尔时居士为善财童子示现菩萨不可思议解脱境界已。告言，善男子，我唯知此随意出生福德藏解脱门。如诸菩萨摩诃萨成就宝手，遍覆一切十方国土，以自在力普雨一切资生之具。所谓雨种种色宝，种种色璎珞，种种色宝冠，种种色衣服，种种色音乐，种种色华，种种色香，种种色末香，种种色烧香，种种色宝蓋，种种色幢幡，遍满一切众生住处，及诸如来众会道场。或以成熟一切众生，或以供养一切诸佛。而我云何能知能说彼诸功德自在神力。
善男子，于此南方有一大城名师子宫。彼有长者名法宝髻。汝可往问菩萨云何学菩萨行，修菩萨道。时善财童子欢喜踊跃，恭敬尊重如弟子礼。作如是念，由此居士护念于我，令我得见一切智道，不断爱念善知识见，不坏尊重善知识心。常能随顺善知识教，决定深信善知识语，恒发深心事善知识。顶礼其足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。
大方广佛华严经卷第六十五
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