佛子，菩萨摩诃萨有十种普观察。何等为十。所谓普观一切诸来求者，以无违心满其意故。普观一切犯戒众生，安置如来净戒中故。普观一切害心众生，安置如来忍力中故。普观一切懈怠众生，劝令精勤不舍荷负大乘担故。普观一切乱心众生，令住如来一切智地无散动故。普观一切恶慧众生，令除疑惑破有见故。普观一切平等善友，顺其教命住佛法故。普观一切所闻之法，疾得证见最上义故。普观一切无边众生，常不舍离大悲力故。普观一切诸佛之法，速得成就一切智故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上大智慧普观察。
佛子，菩萨摩诃萨有十种奋迅。何等为十。所谓牛王奋迅，映蔽一切天龙夜叉乾闼婆等诸大众故。象王奋迅，心善调柔荷负一切诸众生故。龙王奋迅，兴大法密云，耀解脱电光，震如实义雷，降诸根力觉分禅定解脱三昧甘露雨故。大金翅鸟王奋迅，竭贪爱水，破愚痴榖搏撮烦恼诸恶毒龙，令出生死大苦海故。大师子王奋迅，安住无畏平等大智以为器仗，摧伏众魔及外道故。勇健奋迅，能于生死大战阵中摧灭一切烦恼怨故。大智奋迅，知蕴界处及诸缘起，自在开示一切法故。陀罗尼奋迅，以念慧力持法不忘，随众生根为宣说故。辩才奋迅，无碍迅疾分别一切，咸令受益心欢喜故。如来奋迅，一切智智助道之法皆悉成满。以一念相应慧，所应得者一切皆得，所应悟者一切皆悟，坐师子座降魔怨敌，成阿耨多罗三藐三菩提故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得诸佛于一切法无上自在奋迅。
佛子，菩萨摩诃萨有十种师子吼。何等为十。所谓唱言我当必定成正等觉。是菩提心大师子吼。我当令一切众生未度者度，未脱者脱，未安者安，未涅槃者令得涅槃。是大悲大师子吼。我当令佛法僧种无有断绝。是报如来恩大师子吼。我当严净一切佛刹。是究竟坚誓大师子吼。我当除灭一切恶道及诸难处。是自持净戒大师子吼。我当满足一切诸佛身语及意相好庄严。是求福无厌大师子吼。我当成满一切诸佛所有智慧。是求智无厌大师子吼。我当除灭一切众魔及诸魔业。是修正行断诸烦恼大师子吼。我当了知一切诸法无我，无众生，无寿命，无补伽罗，空，无相，无愿，净如虚空。是无生法忍大师子吼。最后生菩萨震动一切诸佛国土悉令严净。是时一切释梵四王咸来赞请，唯愿菩萨以无生法而现受生。菩萨则以无碍慧眼普观世间一切众生无如我者。即于王宫示现诞生。自行七步大师子吼，我于世间最胜第一，我当永尽生死边际。是如说而作大师子吼。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上大师子吼。
大方广佛华严经卷第五十七
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