第一义智三昧道，六地修行心满足，即时成就方便慧，菩萨以此入七地。
虽明三脱起慈悲，虽等如来勤供佛，虽观于空集福德，菩萨以此升七地。
远离三界而庄严，灭除惑火而起焰，知法无二勤作业，了刹皆空乐严土。
解身不动具诸相，达声性离善开演，入于一念事各别，智者以此升七地。
观察此法得明了，广为群迷兴利益，入众生界无有边，佛教化业亦无量。
国土诸法与劫数，解欲心行悉能入，说三乘法亦无限，如是教化诸群生。
菩萨勤求最胜道，动息不舍方便慧，一一迴向佛菩提，念念成就波罗蜜。
发心迴向是布施，灭惑为戒不害忍，求善无厌斯进策，于道不动即修禅。
忍受无生名般若，迴向方便希求愿，无能摧力善了智，如是一切皆成满。
初地攀缘功德满，二地离垢三诤息，四地入道五顺行，第六无生智光照。
七住菩提功德满，种种大愿皆具足，以是能令八地中，一切所作咸清净。
此地难过智乃超，譬如世界二中间，亦如圣王无染著，然未名为总超度。
若住第八智地中，尔乃逾于心境界，如梵观世超人位，如莲处水无染著。
此地虽超诸惑众，不名有惑非无惑，以无烦恼于中行，而求佛智心未足。
世间所有众技艺，经书辞论普明了，禅定三昧及神通，如是修行悉成就。
菩萨修成七住道，超过一切二乘行，初地愿成此由智，譬如王子力具足。
成就甚深仍进道，心心寂灭不取证，譬如乘船入海中，在水不为水所溺。
方便慧行功德具，一切世间无能了，供养多佛心益明，如以妙宝庄严金。
此地菩萨智最明，如日舒光竭爱水，又作自在天中主，化导群生修正智。
若以勇猛精勤力，获多三昧见多佛，百千亿数那由他，愿力自在复过是。
此是菩萨远行地，方便智慧清净道，一切世间天及人，声闻独觉无能知。
大方广佛华严经卷第三十七
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