佛子，菩萨摩诃萨住此第五难胜地。名为念者，不忘诸法故。名为智者，能善决了故。名为有趣者，知经意趣次第连合故。名为惭愧者，自护护他故。名为坚固者，不舍戒行故。名为觉者，能观是处非处故。名为随智者，不随于他故。名为随慧者，善知义非义句差别故。名为神通者，善修禅定故。名为方便善巧者，能随世行故。名为无厌足者，善集福德故。名为不休息者，常求智慧故。名为不疲倦者，集大慈悲故。名为为他勤修者，欲令一切众生入涅槃故。名为勤求不懈者，求如来力无畏不共法故。名为发意能行者，成就庄严佛土故。名为勤修种种善业者，能具足相好故。名为常勤修习者，求庄严佛身语意故。名为大尊重恭敬法者，于一切菩萨法师处如教而行故。名为心无障碍者，以大方便常行世间故。名为日夜远离余心者，常乐教化一切众生故。
    佛子，菩萨摩诃萨如是勤修行时，以布施教化众生，以爱语利行同事教化众生，示现色身教化众生，演说诸法教化众生，开示菩萨行教化众生，显示如来大威力教化众生，示生死过患教化众生，称赞如来智慧利益教化众生，现大神通力教化众生，以种种方便行教化众生。佛子，此菩萨摩诃萨能如是勤方便教化众生，心恒相续趣佛智慧。所作善根无有退转，常勤修学殊胜行法。佛子，此菩萨摩诃萨为利益众生故，世间技艺靡不该习。所谓文字，算数，图书，印玺。地水火风，种种诸论，咸所通达。又善方药疗治诸。颠狂，乾消，鬼魅，蛊毒，悉能除断。文笔，赞咏，歌舞，妓乐，戏笑，谈说，悉善其事。国城，村邑，宫宅，园苑，泉流，陂池，草树，花药，凡所布列，咸得其宜。金银，摩尼，真珠，琉璃，螺贝，璧玉，珊瑚等藏，悉知其处，出以示人。日月星宿，鸟鸣地震，夜梦吉凶，身相休咎，咸善观察一无错谬。持戒入禅，神通无量，四无色等及余一切世间之事，但于众生不为损恼，为利益故咸悉开示，渐令安住无上佛法。
    佛子，菩萨住是难胜地，以愿力故，得见多佛。所谓见多百佛，见多千佛，见多百千佛，乃至见多百千亿那由他佛。悉恭敬尊重，承事供养，衣服，饮食，卧具，汤药，一切资生悉以奉施。亦以供养一切众僧。以此善根迴向阿耨多罗三藐三菩提。于诸佛所恭敬听法，闻已受持随力修行。复于彼诸佛法中而得出家。既出家已，又更闻法，得陀罗尼，为闻持法师。住此地中，经于百劫，经于千劫，乃至无量百千亿那由他劫，所有善根转更明净。佛子，譬如真金，以砗磲磨莹，转更明净。此地菩萨所有善根亦复如是。以方便慧思惟观察，转更明净。佛子，菩萨住此难胜地，以方便智成就功德，下地善根所不能及。佛子，如日月星宿宫殿光明，风力所持，不可沮坏，亦非余风所能倾动。此地菩萨所有善根亦复如是。以方便智随逐观察，不可沮坏，亦非一切声闻独觉世间善根所能倾动。此菩萨十波罗蜜中，禅波罗蜜偏多。余非不修，但随力随分。
    佛子，是名略说菩萨摩诃萨第五难胜地。菩萨住此地，多作兜率陀天王，于诸众生所作自在，摧伏一切外道邪见，能令众生住实谛中。布施爱语利行同事。如是一切诸所作业，皆不离念佛，不离念法，不离念僧，乃至不离念具足一切种，一切智智。复作是念，我当于众生中为首，为胜，为殊胜，为妙，为微妙，为上，为无上，乃至为一切智智依止者。此菩萨若发勤精进，于一念顷得千亿三昧，见千亿佛，知千亿佛神力，能动千亿佛世界，乃至示现千亿身。一一身示千亿菩萨以为眷属。若以菩萨殊胜愿力自在示现，过于此数，百劫，千劫，乃至百千亿那由他劫不能数知。尔时金刚藏菩萨欲重宣其义而说颂曰。
             菩萨四地已清净，思惟三世佛平等，戒心除疑道非道，如是观察入五地。
             念处为弓根利箭，正勤为马神足车，五力坚铠破怨敌，勇健不退入五地。
             惭愧为衣觉分鬘，净戒为香禅涂香，智慧方便妙庄严，入总持林三昧苑。
             如意为足正念颈，慈悲为眼智慧牙，人中师子无我吼，破烦恼怨入五地。
             菩萨住此第五地，转修胜上清净道，志求佛法不退转，思念慈悲无厌倦。
             积集福智胜功德，精勤方便观上地，佛力所加具念慧，了知四谛皆如实。
             善知世谛胜义谛，相谛差别成立谛，事谛生尽及道谛，乃至如来无碍谛。
             如是观谛虽微妙，未得无碍胜解脱，以此能生大功德，是故超过世智慧。
             既观谛已知有为，体性虚伪无坚实，得佛慈愍光明分，为利众生求佛智。
             观诸有为先后际，无明黑闇爱缠缚，流转迟回苦聚中，无我无人无寿命。
             爱取为因受来苦，欲求边际不可得，迷妄漂流无返期，此等可愍我应度。
             蕴宅界蛇诸见箭，心火猛炽痴闇重，爱河漂转不暇观，苦海沦胥阙明导。
             如是知已勤精进，所作皆为度众生，名为有念有慧者，乃至觉解方便者。
             习行福智无厌足，恭敬多闻不疲倦，国土相好皆庄严，如是一切为众生。
             为欲教化诸世间，善知书数印等法，亦复善解诸方药，疗治众病悉令愈。
             文词歌舞皆巧妙，宫宅园池悉安隐，宝藏非一咸示人，利益无量众生故。
             日月星宿地震动，乃至身相亦观察，四禅无色及神通，为益世间皆显示。
             智者住此难胜地，供那由佛亦听法，如以妙宝磨真金，所有善根转明净。
             譬如星宿在虚空，风力所持无损动，亦如莲华不著水，如是大士行于世。
             住此多作兜率王，能摧异道诸邪见，所修诸善为佛智，愿得十力救众生。
             彼复修行大精进，即时供养千亿佛，得定动刹亦复然，愿力所作过于是。
             如是第五难胜地，人中最上真实道，我以种种方便力，为诸佛子宣说竟。

            大方广佛华严经卷第三十六