世一切佛法。譬如真如普摄诸法。善根迴向亦复如是，尽摄一切众生善根。譬如真如与一切法同其体性。善根迴向亦复如是，与三世佛同一体性。譬如真如与一切法不相舍离。善根迴向亦复如是，摄持一切世出世法。譬如真如无能映蔽。善根迴向亦复如是，一切世间无能映蔽。譬如真如不可动摇。善根迴向亦复如是，一切魔业无能动摇。譬如真如性无垢浊。善根迴向亦复如是，修菩萨行无有垢浊。譬如真如无有变易。善根迴向亦复如是，愍念众生心无变易。譬如真如不可穷尽。善根迴向亦复如是，非诸世法所能穷尽。譬如真如性常觉悟。善根迴向亦复如是，普能觉悟一切诸法。譬如真如不可失坏。善根迴向亦复如是，于诸众生起胜志愿永不失坏。譬如真如能大照明。善根迴向亦复如是，以大智光照诸世间。譬如真如不可言说。善根迴向亦复如是，一切言语所不可说。譬如真如持诸世间。善根迴向亦复如是，能持一切菩萨诸行。譬如真如随世言说。善根迴向亦复如是，随顺一切智慧言说。譬如真如遍一切法。善根迴向亦复如是，遍于十方一切佛刹，现大神通成等正觉。譬如真如无有分别。善根迴向亦复如是，于诸世间无所分别。譬如真如遍一切身。善根迴向亦复如是，遍十方刹无量身中。譬如真如体性无生。善根迴向亦复如是，方便示生而无所生。譬如真如无所不在。善根迴向亦复如是，十方三世诸佛土中，普现神通而无不在。譬如真如遍在于夜。善根迴向亦复如是，于一切夜放大光明施作佛事。譬如真如遍在于昼。善根迴向亦复如是，悉令一切在昼众生，见佛神变演不退轮，离垢清净无空过者。譬如真如遍在半月及以一月。善根迴向亦复如是，于诸世间次第时节得善方便，于一念中知一切时。譬如真如遍在年岁。善根迴向亦复如是，住无量劫明了成熟，一切诸根皆令圆满。譬如真如遍成坏劫。善根迴向亦复如是，住一切劫清净无染，教化众生咸令清净。譬如真如尽未来际。善根迴向亦复如是，尽未来际修诸菩萨清净妙行，成满大愿无有退转。譬如真如遍住三世。善根迴向亦复如是，令诸众生于一刹那见三世佛，未曾一念而有舍离。譬如真如遍一切处。善根迴向亦复如是，超出三界周遍一切悉得自在。譬如真如住有无法。善根迴向亦复如是，了达一切有无之法毕竟清净。譬如真如体性清净。善根迴向亦复如是，能以方便集助道法，净治一切诸菩萨行。譬如真如体性明洁。善根迴向亦复如是，令诸菩萨悉得三昧明洁之心。譬如真如体性无垢。善根迴向亦复如是，远离诸垢满足一切诸清净意。譬如真如无我我所。善根迴向亦复如是，以无我我所清净之心，充满十方诸佛国土。譬如真如体性平等。善根迴向亦复如是，获得平等一切智智，照了诸法离诸痴翳。譬如真如超诸数量。善根迴向亦复如是，与超数量一切智乘大力法藏而同止住，兴遍十方一切世界广大法云。譬如真如平等安住。善根迴向亦复如是，发生一切诸菩萨行，平等住于一切智道。譬如真如遍住一切诸众生界。善根迴向亦复如是，满足无碍一切种智，于众生界悉现在前。譬如真如无有分别，普住一切音声智中。善根迴向亦复如是，具足一切诸言音智，能普示现种种言音开示众生。譬如真如永离世间。善根迴向亦复如是，普使众生永出世间。譬如真如体性广大。善根迴向亦复如是，悉能受持去来今世广大佛法恒不忘失，勤修一切菩萨诸行。譬如真如无有间息。善根迴向亦复如是，为欲安处一切众生于大智地，于一切劫修菩萨行无有间息。譬如真如体性宽广遍一切法。善根迴向亦复如是，净念无碍普摄一切宽广法门。譬如真如遍摄群品。善根迴向亦复如是，证得无量品类之智，修诸菩萨真实妙行。譬如真如无所取著。善根迴向亦复如是，于一切法皆无所取，除灭一切世间取著普令清净。譬如真如体性不动。善根迴向亦复如是，安住普贤圆满行愿毕竟不动。譬如真如是佛境界。善根迴向亦复如是，令诸众生满足一切大智境界，灭烦恼境悉令清净。譬如真如无能制伏。善根迴向亦复如是，不为一切众魔事业外道邪论之所制伏。譬如真如非是可修，非不可修。善根迴向亦复如是，舍离一切妄想取著，于修不修无所分别。譬如真如无有退舍。善根迴向亦复如是，常见诸佛发菩提心，大誓庄严永无退舍。譬如真如普摄一切世间言音。善根迴向亦复如是，能得一切差别言音神通智慧，普发一切种种言词。譬如真如于一切法无所希求。善根迴向亦复如是，令诸众生乘普贤乘而得出离，于一切法无所贪求。譬如真如住一切地。善根迴向亦复如是，令一切众生舍世间地住智慧地，以普贤行而自庄严。譬如真如无有断绝。善根迴向亦复如是，于一切法得无所畏随其类音，处处演说无有断绝。譬如真如舍离诸漏。善根迴向亦复如是，令一切众生成就法智了达于法，圆满菩提无漏功德。譬如真如无有少法而能坏乱，令其少分非是觉悟。善根迴向亦复如是，普令开悟一切诸法，其心无量遍周法界。譬如真如过去非始，未来非末，现在非异。善根迴向亦复如是，为一切众生新新恒起菩提心愿，普使清净永离生死。譬如真如于三世中无所分别。善根迴向亦复如是，现在念念心常觉悟，过去未来皆悉清净。譬如真如成就一切诸佛菩萨。善根迴向亦复如是，发起一切大愿方便，成就诸佛广大智慧。譬如真如究竟清净，不与一切诸烦恼俱。善根迴向亦复如是，能灭一切众生烦恼，圆满一切清净智慧。佛子，菩萨摩诃萨如是迴向时。得一切佛刹平等，普严净一切世界故。得一切众生平等，普为转无碍法轮故。得一切菩萨平等，普出生一切智愿故。得一切诸佛平等，观察诸佛体无二故。得一切法平等，普知诸法性无易故。得一切世间平等，以方便智善解一切语言道故。得一切菩萨行平等，随种种善根尽迴向故。得一切时平等，勤修佛事于一切时无断绝故。得一切业果平等，于世出世所有善根皆无染著咸究竟故。得一切佛自在神通平等，随顺世间现佛事故。
佛子，是为菩萨摩诃萨第八真如相迴向。菩萨摩诃萨住此迴向，证得无量清净法门。能为如来大师子吼自在无畏。以善方便教化成就无量菩萨，于一切时未曾休息。得佛无量圆满之身，一身充遍一切世界。得佛无量圆满音声，一音开悟一切众生。得佛无量圆满之力，一毛孔中普能容纳一切国土。得佛无量圆满神通，置诸众生于一尘中。得佛无量圆满解脱，于一众生身示现一切诸佛境界成等正觉。得佛无量圆满三昧，一三昧中普能示现一切三昧。得佛无量圆满辩才，说一句法穷未来际而不可尽，悉除一切众生疑惑。得佛无量圆满众生具佛十力，尽众生界示成正觉。佛子，是为菩萨摩诃萨以一切善根顺真如相迴向。尔时金刚幢菩萨承佛威力，普观十方而说颂言。
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