佛子，菩萨摩诃萨如是悲愍利益安乐一切众生，咸令清净远离悭嫉，受胜妙生，具大威德，生大信解，永离瞋恚及诸翳浊。其心清净质直柔软，无有谄曲迷惑愚痴。行出离行坚固不坏，平等之心永无退转。白净法力具足成就，无恼无失善巧迴向。常修正行调伏众生，灭除一切诸不善业，修行苦行一切善根。又劝众生令其修集，普为含识具受众苦，以大智眼观诸善根，知其悉以智慧为性，方便迴向一切众生。为令一切众生悉得安住一切清净功德处故。为令一切众生悉能摄受一切善根，知诸功德性及义故。为令一切众生普净一切诸善根故。为令一切众生于福田境界中种诸善法心无悔故。为令一切众生普能摄受一切众生，一一皆令趣一切智故。为令一切众生普摄一切所有善根，一一皆与平等迴向而相应故。又以诸善根如是迴向。所谓愿一切众生究竟安隐，愿一切众生究竟清净，愿一切众生究竟安乐，愿一切众生究竟解脱，愿一切众生究竟平等，愿一切众生究竟了达，愿一切众生究竟安住诸白净法，愿一切众生得无碍眼，愿一切众生善调其心，愿一切众生具足十力调伏众生。佛子，菩萨摩诃萨如是迴向时。不著业，不著报，不著身，不著物，不著刹，不著方，不著众生，不著无众生，不著一切法，不著无一切法。佛子，菩萨摩诃萨如是迴向时，以此善根普施世间。愿一切众生成满佛智得清净心，智慧明了内心寂静外缘不动，增长成就三世佛种。
佛子，菩萨摩诃萨修行如是迴向之时。超出一切无能过者，一切世间所有言词悉共称赞亦不可尽。普修一切菩萨诸行，悉能往诣一切佛土，普见诸佛无所障碍。又能普见一切世界菩萨所行，以善方便为诸众生分别诸法甚深句义，得陀罗尼演说妙法，尽未来劫无有断绝。为众生故，念念于不可说不可说世界，犹如影像普现其身供养诸佛。念念严净不可说不可说诸佛国土，悉令周遍，修行严净佛刹智慧而无厌足。念念令不可说不可说百千亿那由他众生，清净成就平等满足。于彼一切诸国土中，勤修一切诸波罗蜜，摄取众生成就净业。得无碍耳，于不可说不可说诸佛世界，一一如来所转法轮，听闻受持精勤修习，不生一念舍离之心。住无所得，无依止，无作，无著，菩萨神通，于一刹那一弹指顷，分身普诣不可说诸佛世界，与诸菩萨等同一见。佛子，菩萨摩诃萨如是修习菩萨行时，尚能成满无量不可说不可说清净功德。忆念称赞所不能尽，况复得成无上菩提。一切佛刹平等清净，一切众生平等清净，一切身平等清净，一切根平等清净，一切业果平等清净，一切众会道场平等清净，一切圆满行平等清净，一切法方便智平等清净，一切如来诸愿迴向平等清净，一切诸佛神通境界平等清净。
佛子，菩萨摩诃萨如是迴向时，得一切功德清净欢喜法门，无量功德圆满庄严。如是迴向时，众生不违一切刹，刹不违一切众生。刹众生不违业，业不违刹众生。思不违心，心不违思。思心不违境界，境界不违思心。业不违报，报不违业。业不违业道，业道不违业。法性不违相，法相不违性。法生不违性，法性不违生。刹平等不违众生平等，众生平等不违刹平等。一切众生平等不违一切法平等，一切法平等不违一切众生平等。离欲际平等不违一切众生安住平等，一切众生安住平等不违离欲际平等。过去不违未来，未来不违过去。过去未来不违现在，现在不违过去未来。世平等不违佛平等，佛平等不违世平等。菩萨行不违一切智，一切智不违菩萨行。佛子，菩萨摩诃萨如是迴向时，得业平等，得报平等，得身平等，得方便平等，得愿平等，得一切众生平等，得一切刹平等，得一切行平等，得一切智平等，得三世诸佛平等。得承事一切诸佛，得供养一切菩萨，得种一切善根，得满一切大愿，得教化一切众生，得了知一切业，得承事供养一切善知识，得入一切清净众会道场，得通达一切正教，得成满一切白法。
佛子，是为菩萨摩诃萨第七等随顺一切众生迴向。菩萨摩诃萨成就此迴向，则能摧灭一切魔怨，拔诸欲刺，得出离乐，住无二性。具大威德，救护众生。为功德王神足无碍，往一切刹入寂灭处。具一切身成菩萨行。于诸行愿心得自在，分别了知一切诸法，悉能遍生一切佛刹。得无碍耳，闻一切刹所有音声。得净慧眼，见一切佛未尝暂舍。于一切境界成就善根，心无高下。于一切法得无所得。菩萨摩诃萨以一切善根，等随顺一切众生如是迴向。
尔时金刚幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言。
菩萨所作诸功德，微妙广大甚深远，乃至一念而修行，悉能迴向无边际。
菩萨所有资生具，种种丰盈无限亿，香象宝马以驾车，衣服珍财悉殊妙。
或以头目并手足，或持身肉及骨髓，悉遍十方无量刹，普施一切令充遍。
无量劫中所修习，一切功德尽迴向，为欲救度诸群生，其心毕竟不退转。
菩萨为度众生故，常修最胜迴向业，普令三界得安乐，悉使当成无上果。
菩萨普兴平等愿，随其所集清净业，悉以迴施诸群生，如是大誓终无舍。
菩萨愿力无限碍，一切世间咸摄受，如是迴向诸群生，未曾暂起分别心。
普愿众生智明了，布施持戒悉清净，精进修行不懈废，如是大誓无休息。
菩萨迴向到彼岸，普开清净妙法门，智慧同于两足尊，分别实义得究竟。
菩萨言词已通达，种种智慧亦如是，说法如理无障碍，而于其中心不著。
常于诸法不作二，亦复不作于不二，于二不二并皆离，知其悉是语言道。
知诸世间悉平等，莫非心语一切业，众生幻化无有实，所有果报从兹起。
一切世间之所有，种种果报各不同，莫不皆由业力成，若灭于业彼皆尽。
菩萨观察诸世间，身口意业悉平等，亦令众生住平等，犹如无等大圣尊。
菩萨善业悉迴向，普令众生色清净，福德方便皆具足，同于无上调御士。
菩萨利益诸群生，功德大海尽迴向，愿使威光特超世，得成勇猛大力身。
凡所修习诸功德，愿使世间普清净，诸佛清净无伦匹，众生清净亦如是。
菩萨于义得善巧，能知诸佛最胜法，以众善业等迴向，愿令庶品同如来。
菩萨了知诸法空，一切世间无所有，无有造作及作者，众生业报亦不失。
诸法寂灭非寂灭，远离此二分别心，知诸分别是世见，入于正位分别尽。
如是真实诸佛子，从于如来法化生，彼能如是善迴向，世间疑惑悉除灭。
大方广佛华严经卷第二十九
