佛子，何等为菩萨摩诃萨善法行。此菩萨为一切世间天，人，魔，梵，沙门，婆罗门，乾闼婆等作清凉法池，摄持正法，不断佛种，得清净光明陀罗尼故。说法授记辩才无尽，得具足义陀罗尼故。义辩无尽，得觉悟实法陀罗尼故。法辩无尽，得训释言词陀罗尼故。词辩无尽，得无边文句无尽义无碍门陀罗尼故。无碍辩无尽，得佛灌顶陀罗尼灌其顶故。欢喜辩无尽，得不由他悟陀罗尼门故。光明辩无尽，得同辩陀罗尼门故。同辩无尽，得种种义身，句身，文身中训释陀罗尼门故。训释辩无尽，得无边旋陀罗尼故。无边辩无尽，此菩萨大悲坚固普摄众生，于三千大千世界，变身金色施作佛事。随诸众生根性欲乐，以广长舌于一音中现无量音，应时说法皆令欢喜。假使有不可说种种业报无数众生共会一处，其会广大充满不可说世界，菩萨于彼众会中坐。是中众生一一皆有不可说阿僧祇口，一一口能出百千亿那由他音，同时发声，各别言词，各别所问。菩萨于一念中悉能领受，皆为酬对令除疑惑。如一众会中，于不可说众会中，悉亦如是。复次假使一毛端处，念念出不可说不可说道场众会，一切毛端处，皆亦如是。尽未来劫，彼劫可尽，众会无尽。是诸众会，于念念中以各别言词，各别所问，菩萨于一念中悉能领受，无怖无怯，无疑无谬。而作是念，设一切众生以如是语业俱来问我，我为说法无断无尽，皆令欢喜住于善道。复令善解一切言词，能为众生说种种法，而于言语无所分别。假使不可说不可说种种言词而来问难，一念悉领，一音咸答，普使开悟，无有遗余。以得一切智灌顶故，以得无碍藏故，以得一切法圆满光明故，具足一切智智故。佛子，此菩萨摩诃萨安住善法行已，能自清净，亦能以无所著方便而普饶益一切众生，不见有众生得出离者。如于此三千大千世界，如是乃至于不可说三千大千世界，变身金色妙音具足，于一切法无所障碍而作佛事。佛子，此菩萨摩诃萨成就十种身。所谓入无边法界非趣身，灭一切世间故。入无边法界诸趣身，生一切世间故。不生身，住无生平等法故。不灭身，一切灭言说不可得故。不实身，得如实故。不妄身，随应现故。不迁身，离死此生彼故。不坏身，法界性无坏故。一相身，三世语言道断故。无相身，善能观察法相故。菩萨成就如是十种身。为一切众生舍，长养一切善根故。为一切众生救，令其得大安隐故。为一切众生归，与其作大依处故。为一切众生导，令得无上出离故。为一切众生师，令入真实法中故。为一切众生灯，令其明见业报故。为一切众生光，令照甚深妙法故。为一切三世炬，令其晓悟实法故。为一切世间照，令入光明地中故。为一切诸趣明，示现如来自在故。佛子，是名菩萨摩诃萨第九善法行。菩萨安住此行，为一切众生作清凉法池，能尽一切佛法源故。
佛子，何等为菩萨摩诃萨真实行。此菩萨成就第一诚谛之语，如说能行，如行能说。此菩萨学三世诸佛真实语，入三世诸佛种性，与三世诸佛善根同等，得三世诸佛无二语，随如来学智慧成就。此菩萨成就知众生是处非处智，去来现在业报智，诸根利钝智，种种界智，种种解智，一切至处道智，诸禅解脱三昧垢净起时非时智，一切世界宿住随念智，天眼智，漏尽智，而不舍一切菩萨行。何以故。欲教化一切众生，悉令清净故。此菩萨复生如是增上心，若我不令一切众生住无上解脱道，而我先成阿耨多罗三藐三菩提者，则违我本愿，是所不应。是故要当先令一切众生得无上菩提无余涅槃，然后成佛。何以故。非众生请我发心，我自为众生作不请之友。欲先令一切众生满足善根，成一切智，是故我为最胜。不著一切世间故，我为最上。住无上调御地故，我为离翳。解众生无际故，我为已办。本愿成就故，我为善变化。菩萨功德庄严故，我为善依怙。三世诸佛摄受故，此菩萨摩诃萨不舍本愿故。得入无上智慧庄严，利益众生悉令满足，随本誓愿皆得究竟，于一切法中智慧自在，令一切众生普得清净。念念遍游十方世界，念念普诣不可说不可说诸佛国土，念念悉见不可说不可说诸佛及佛庄严清净国土。示现如来自在神力，普遍法界虚空界。此菩萨现无量身，普入世间而无所依。于其身中现一切刹，一切众生，一切诸法，一切诸佛。此菩萨知众生种种想，种种欲，种种解，种种业报，种种善根，随其所应，为现其身而调伏之。观诸菩萨如幻，一切法如化，佛出世如影，一切世间如梦。得义身文身无尽藏。正念自在，决定了知一切诸法智慧最胜。入一切三昧真实相，住一性无二地。菩萨摩诃萨以诸众生皆著于二，安住大悲，修行如是寂灭之法，得佛十力，入因陀罗网法界，成就如来无碍解脱人中雄猛大师子吼。得无所畏，能转无碍清净法轮。得智慧解脱，了知一切世间境界。绝生死回流，入智慧大海。为一切众生护持三世诸佛正法，到一切佛法海实相源底。菩萨住此真实行已，一切世间天，人，魔，梵，沙门，婆罗门，乾闼婆，阿修罗等有亲近者，皆令开悟欢喜清净。是名菩萨摩诃萨第十真实行。
尔时佛神力故，十方各有佛刹微尘数世界六种震动。所谓动，遍动，等遍动。起，遍起，等遍起。涌，遍涌，等遍涌。震，遍震，等遍震。吼，遍吼，等遍吼。击，遍击，等遍击。雨天妙华，天香，天末香，天鬘，天衣，天宝，天庄严具，奏天乐音，放天光明，演畅诸天微妙音声。如此世界夜摩天宫说十行法所现神变。十方世界悉亦如是。复以佛神力故，十方各过十万佛刹微尘数世界外，有十万佛刹微尘数菩萨俱，来诣此土，充满十方。语功德林菩萨言，佛子，善哉善哉，善能演说诸菩萨行。我等一切同名功德林，所住世界皆名功德幢，彼土如来同名普功德。我等佛所亦说此法。众会眷属言词义理，悉亦如是无有增减。佛子，我等皆承佛神力来入此会，为汝作证。十方世界悉亦如是。尔时功德林菩萨承佛神力，普观十方一切众会暨于法界，欲令佛种性不断故，欲令菩萨种性清净故，欲令愿种性不退转故，欲令行种性常相续故，欲令三世种性悉平等故，欲摄三世一切佛种性故，欲开演所种诸善根故，欲观察一切诸根故，欲解烦恼习气心行所作故，欲照了一切佛菩提故，而说颂曰。 一心敬礼十力尊，离垢清净无碍见，境界深远无伦匹，住如虚空道中者。
过去人中诸最胜，功德无量无所著，勇猛第一无等伦，彼离尘者行斯道。
现在十方诸国土，善能开演第一义，离诸过恶最清净，彼无依者行斯道。
未来所有人师子，周遍游行于法界，已发诸佛大悲心，彼饶益者行斯道。
三世所有无比尊，自然除灭愚痴暗，于一切法皆平等，彼大力人行此道。
普见无量无边界，一切诸有及诸趣，见已其心不分别，彼无动者行斯道。
