或用十国土，妙物作严饰，或以千土中，一切为庄校。
或以亿刹物，庄严于一土，种种相不同，皆如影像现。
不可说土物，庄严于一刹，各各放光明，如来愿力起。
或有诸国土，愿力所净治，一切庄严中，普见众刹海。
诸修普贤愿，所得清净土，三世刹庄严，一切于中现。
佛子汝应观，刹种威神力，未来诸国土，如梦悉令见。
十方诸世界，过去国土海，咸于一刹中，现像犹如化。
三世一切佛，及以其国土，于一刹种中，一切悉观见。
一切佛神力，尘中现众土，种种悉明见，如影无真实。
或有众多刹，其形如大海，或如须弥山，世界不思议。
有刹善安住，其形如帝网，或如树林形，诸佛满其中。
或作宝轮形，或有莲华状，八隅备众饰，种种悉清净。
或有如座形，或复有三隅，或如佉勒迦，城廓梵王身。
或如天主髻，或有如半月，或如摩尼山，或如日轮形。
或有世界形，譬如香海旋，或作光明轮，佛昔所严净。
或有轮辋形，或有坛墠形，或如佛毫相，肉髻广长眼。
或有如佛手，或如金刚杵，或如焰山形，菩萨悉周遍。
或如师子形，或如海蚌形，无量诸色相，体性各差别。
于一刹种中，刹形无有尽，皆由佛愿力，护念得安住。
有刹住一劫，或住于十劫，乃至过百千，国土微尘数。
或于一劫中，见刹有成坏，或无量无数，乃至不思议。
或有刹有佛，或有刹无佛，或有唯一佛，或有无量佛。
国土若无佛，他方世界中，有佛变化来，为现诸能事。
殁天与降神，处胎及出生，降魔成正觉，转无上法轮。
随众生心乐，示现种种相，为转妙法轮，悉应其根欲。
一一佛刹中，一佛出兴世，经于亿千岁，演说无上法。
众生非法器，不能见诸佛，若有心乐者，一切处皆见。
一一刹土中，各有佛兴世，一切刹中佛，亿数不思议。
此中一一佛，现无量神变，悉遍于法界，调伏众生海。
有刹无光明，黑闇多恐惧，苦触如刀剑，见者自酸毒。
或有诸天光，或有宫殿光，或日月光明，刹网难思议。
有刹自光明，或树放净光，未曾有苦恼，众生福力故。
或有山光明，或有摩尼光，或以灯光照，悉众生业力。
或有佛光明，菩萨满其中，有是莲华光，焰色甚严好。
有刹华光照，有以香水照，涂香烧香照，皆由净愿力。
有以云光照，摩尼蚌光照，佛神力光照，能宣悦意声。
或以宝光照，或金刚焰照，净音能远震，所至无众苦。
或有摩尼光，或是严具光，或道场光明，照耀众会中。
佛放大光明，化佛满其中，其光普照触，法界悉周遍。
有刹甚可畏，嗥叫大苦声，其声极酸楚，闻者生厌怖。
地狱畜生道，及以阎罗处，是浊恶世界，恒出忧苦声。
或有国土中，常出可乐音，悦意顺其教，斯由净业得。
或有国土中，恒闻帝释音，或闻梵天音，一切世主音。
或有诸刹土，云中出妙声，宝海摩尼树，及乐音遍满。
诸佛圆光内，化声无有尽，及菩萨妙音，周闻十方刹。
不可思议国，普转法轮声，愿海所出声，修行妙音声。
三世一切佛，出生诸世界，名号皆具足，音声无有尽。
或有刹中闻，一切佛力音，地度及无量，如是法皆演。
普贤誓愿力，亿刹演妙音，其音若雷震，住劫亦无尽。
佛于清净国，示现自在音，十方法界中，一切无不闻。
大方广佛华严经卷第十
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